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    為什么要有時間

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    為什么要有時間

    時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數,確定時間,是靠不受外界影響的物質周期變化的規律,例如月球繞地球周期,地球繞太陽周期,地球自轉周期,原子震蕩周期等。愛因斯坦說時間和空間是人們認知的一種錯覺,大爆炸理論認為,宇宙從一個起點處開始,這也是時間的起點,人們建立時間概念的一個基本目的是為了對時,即對各個事物的先后次序或者是否同時進行比對,人們為了方便相互間的交流和活動,通常以一些具有標志性事物的起止作為對時的標志,例如,以耶穌誕生的年份作為公元紀年的開始、以孫中山宣告中華民國成立的年份成為民國紀年的開始、以運動場上發令槍的聲音和煙霧就作為某項比賽的開始,人們建立時間概念的另一個基本目的是為了計時,即衡量、比較各個事物存在過程的長短。
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    導讀時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數,確定時間,是靠不受外界影響的物質周期變化的規律,例如月球繞地球周期,地球繞太陽周期,地球自轉周期,原子震蕩周期等。愛因斯坦說時間和空間是人們認知的一種錯覺,大爆炸理論認為,宇宙從一個起點處開始,這也是時間的起點,人們建立時間概念的一個基本目的是為了對時,即對各個事物的先后次序或者是否同時進行比對,人們為了方便相互間的交流和活動,通常以一些具有標志性事物的起止作為對時的標志,例如,以耶穌誕生的年份作為公元紀年的開始、以孫中山宣告中華民國成立的年份成為民國紀年的開始、以運動場上發令槍的聲音和煙霧就作為某項比賽的開始,人們建立時間概念的另一個基本目的是為了計時,即衡量、比較各個事物存在過程的長短。

    時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數,確定時間,是靠不受外界影響的物質周期變化的規律,例如月球繞地球周期,地球繞太陽周期,地球自轉周期,原子震蕩周期等。愛因斯坦說時間和空間是人們認知的一種錯覺,大爆炸理論認為,宇宙從一個起點處開始,這也是時間的起點,人們建立時間概念的一個基本目的是為了對時,即對各個事物的先后次序或者是否同時進行比對,人們為了方便相互間的交流和活動,通常以一些具有標志性事物的起止作為對時的標志,例如,以耶穌誕生的年份作為公元紀年的開始、以孫中山宣告中華民國成立的年份成為民國紀年的開始、以運動場上發令槍的聲音和煙霧就作為某項比賽的開始,人們建立時間概念的另一個基本目的是為了計時,即衡量、比較各個事物存在過程的長短。

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    為什么要有時間

    時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數,確定時間,是靠不受外界影響的物質周期變化的規律,例如月球繞地球周期,地球繞太陽周期,地球自轉周期,原子震蕩周期等。愛因斯坦說時間和空間是人們認知的一種錯覺,大爆炸理論認為,宇宙從一個起點處開始,這也是時間的起點,人們建立時間概念的一個基本目的是為了對時,即對各個事物的先后次序或者是否同時進行比對,人們為了方便相互間的交流和活動,通常以一些具有標志性事物的起止作為對時的標志,例如,以耶穌誕生的年份作為公元紀年的開始、以孫中山宣告中華民國成立的年份成為民國紀年的開始、以運動場上發令槍的聲音和煙霧就作為某項比賽的開始,人們建立時間概念的另一個基本目的是為了計時,即衡量、比較各個事物存在過程的長短。
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