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    五臺縣景點

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    五臺縣景點

    廣濟寺、五臺山、菩薩頂、南山寺、徐向前故居等。1、廣濟寺:在山西五臺縣城內西街,創建于元至正年間。明清曾進行局部維修。寺門緊臨大街,院內東西配殿奉觀音、地藏二菩薩,正中為彌陀殿,最后為大雄寶殿五楹。大雄寶殿和殿內塑像保存尚完好。殿為五開間懸山式,殿內只用兩根金柱,空間面積異常寬闊。2、五臺山:我國四大佛教名山之一。在山西五臺縣東北隅。繞周250公里,由五座山峰環抱而成。五峰高聳,峰頂平坦寬闊,如壘土之臺,故稱五臺。五峰之外稱臺外,五峰之內稱臺內,臺內以臺懷鎮為中心。3、菩薩頂:在五臺山合懷顯通寺北側靈鷲峰上。是五臺山五大禪處之一。五臺山傳為文殊菩薩道場,菩薩頂傳為文殊居住處,故又名真容院,亦稱文殊寺。創建于北魏,歷代重修;明永樂以后,蒙藏教徒進駐五臺,大喇嘛居菩薩頂,菩薩頂成了喇嘛廟之首。
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    導讀廣濟寺、五臺山、菩薩頂、南山寺、徐向前故居等。1、廣濟寺:在山西五臺縣城內西街,創建于元至正年間。明清曾進行局部維修。寺門緊臨大街,院內東西配殿奉觀音、地藏二菩薩,正中為彌陀殿,最后為大雄寶殿五楹。大雄寶殿和殿內塑像保存尚完好。殿為五開間懸山式,殿內只用兩根金柱,空間面積異常寬闊。2、五臺山:我國四大佛教名山之一。在山西五臺縣東北隅。繞周250公里,由五座山峰環抱而成。五峰高聳,峰頂平坦寬闊,如壘土之臺,故稱五臺。五峰之外稱臺外,五峰之內稱臺內,臺內以臺懷鎮為中心。3、菩薩頂:在五臺山合懷顯通寺北側靈鷲峰上。是五臺山五大禪處之一。五臺山傳為文殊菩薩道場,菩薩頂傳為文殊居住處,故又名真容院,亦稱文殊寺。創建于北魏,歷代重修;明永樂以后,蒙藏教徒進駐五臺,大喇嘛居菩薩頂,菩薩頂成了喇嘛廟之首。

    廣濟寺、五臺山、菩薩頂、南山寺、徐向前故居等。

    1、廣濟寺:在山西五臺縣城內西街,創建于元至正年間。明清曾進行局部維修。寺門緊臨大街,院內東西配殿奉觀音、地藏二菩薩,正中為彌陀殿,最后為大雄寶殿五楹。大雄寶殿和殿內塑像保存尚完好。殿為五開間懸山式,殿內只用兩根金柱,空間面積異常寬闊。

    2、五臺山:我國四大佛教名山之一。在山西五臺縣東北隅。繞周250公里,由五座山峰環抱而成。五峰高聳,峰頂平坦寬闊,如壘土之臺,故稱五臺。五峰之外稱臺外,五峰之內稱臺內,臺內以臺懷鎮為中心。

    3、菩薩頂:在五臺山合懷顯通寺北側靈鷲峰上。是五臺山五大禪處之一。五臺山傳為文殊菩薩道場,菩薩頂傳為文殊居住處,故又名真容院,亦稱文殊寺。創建于北魏,歷代重修;明永樂以后,蒙藏教徒進駐五臺,大喇嘛居菩薩頂,菩薩頂成了喇嘛廟之首。

    4、南山寺:祐國寺、極樂寺、善德堂的合稱。在五臺山臺懷鎮南3公里山腰。元元貞二年(1296年)創建,明嘉靖二十年(1541年)重建,清代增修,將三寺合并,改稱今名。民國初年又予擴建,全部聯成一體。寺區背山面水,林蔭蔽日。

    5、徐向前故居:陳列有徐帥生平事跡展和老一輩無產階級革命家-等為徐帥的題辭,莊重肅穆,樸實無華。現已被列為青少年愛國主義教育基地。

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    廣濟寺、五臺山、菩薩頂、南山寺、徐向前故居等。1、廣濟寺:在山西五臺縣城內西街,創建于元至正年間。明清曾進行局部維修。寺門緊臨大街,院內東西配殿奉觀音、地藏二菩薩,正中為彌陀殿,最后為大雄寶殿五楹。大雄寶殿和殿內塑像保存尚完好。殿為五開間懸山式,殿內只用兩根金柱,空間面積異常寬闊。2、五臺山:我國四大佛教名山之一。在山西五臺縣東北隅。繞周250公里,由五座山峰環抱而成。五峰高聳,峰頂平坦寬闊,如壘土之臺,故稱五臺。五峰之外稱臺外,五峰之內稱臺內,臺內以臺懷鎮為中心。3、菩薩頂:在五臺山合懷顯通寺北側靈鷲峰上。是五臺山五大禪處之一。五臺山傳為文殊菩薩道場,菩薩頂傳為文殊居住處,故又名真容院,亦稱文殊寺。創建于北魏,歷代重修;明永樂以后,蒙藏教徒進駐五臺,大喇嘛居菩薩頂,菩薩頂成了喇嘛廟之首。
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