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    求南北朝時期女性地位如何

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    求南北朝時期女性地位如何

    魏晉南北朝時期是精神史上極自由、極開放的一個時代魏晉南北朝的婦女大膽地與封建禮教進(jìn)行抗?fàn)?,她們掙脫了秦漢時代禮教對婦女的束縛,為自己爭得了一些權(quán)利在婦女向來被排除在外的政治軍事生活中,她們或臨朝聽政,或助治軍國,出謀劃策,甚至接受任命出仕帶軍,政治舞臺和戰(zhàn)場上時時可見她們的身影在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,她們織布耕田,承擔(dān)了經(jīng)濟(jì)生活的重要責(zé)任在婚姻家庭生活中,不少女性主動追求愛情,要求主宰自己命運,在社交與婚姻中享有高度的自由,她們還主持家務(wù),往往以家庭主宰的身份出現(xiàn),是以世有健婦持門戶,勝一大丈夫之說甚至在這個被稱為中國學(xué)術(shù)文化的黃金時代,婦女的表現(xiàn)也決不遜色于男子,給后世留下了一份珍貴的文化遺產(chǎn)這一時期婦女的人性和個性得到相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,中國古代女權(quán)達(dá)到了鼎盛。
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    導(dǎo)讀魏晉南北朝時期是精神史上極自由、極開放的一個時代魏晉南北朝的婦女大膽地與封建禮教進(jìn)行抗?fàn)?,她們掙脫了秦漢時代禮教對婦女的束縛,為自己爭得了一些權(quán)利在婦女向來被排除在外的政治軍事生活中,她們或臨朝聽政,或助治軍國,出謀劃策,甚至接受任命出仕帶軍,政治舞臺和戰(zhàn)場上時時可見她們的身影在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,她們織布耕田,承擔(dān)了經(jīng)濟(jì)生活的重要責(zé)任在婚姻家庭生活中,不少女性主動追求愛情,要求主宰自己命運,在社交與婚姻中享有高度的自由,她們還主持家務(wù),往往以家庭主宰的身份出現(xiàn),是以世有健婦持門戶,勝一大丈夫之說甚至在這個被稱為中國學(xué)術(shù)文化的黃金時代,婦女的表現(xiàn)也決不遜色于男子,給后世留下了一份珍貴的文化遺產(chǎn)這一時期婦女的人性和個性得到相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,中國古代女權(quán)達(dá)到了鼎盛。

    魏晉南北朝時期是精神史上極自由、極開放的一個時代魏晉南北朝的婦女大膽地與封建禮教進(jìn)行抗?fàn)帲齻儝昝摿饲貪h時代禮教對婦女的束縛,為自己爭得了一些權(quán)利在婦女向來被排除在外的政治軍事生活中,她們或臨朝聽政,或助治軍國,出謀劃策,甚至接受任命出仕帶軍,政治舞臺和戰(zhàn)場上時時可見她們的身影在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,她們織布耕田,承擔(dān)了經(jīng)濟(jì)生活的重要責(zé)任在婚姻家庭生活中,不少女性主動追求愛情,要求主宰自己命運,在社交與婚姻中享有高度的自由,她們還主持家務(wù),往往以家庭主宰的身份出現(xiàn),是以世有健婦持門戶,勝一大丈夫之說甚至在這個被稱為中國學(xué)術(shù)文化的黃金時代,婦女的表現(xiàn)也決不遜色于男子,給后世留下了一份珍貴的文化遺產(chǎn)這一時期婦女的人性和個性得到相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,中國古代女權(quán)達(dá)到了鼎盛。

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    魏晉南北朝時期是精神史上極自由、極開放的一個時代魏晉南北朝的婦女大膽地與封建禮教進(jìn)行抗?fàn)帲齻儝昝摿饲貪h時代禮教對婦女的束縛,為自己爭得了一些權(quán)利在婦女向來被排除在外的政治軍事生活中,她們或臨朝聽政,或助治軍國,出謀劃策,甚至接受任命出仕帶軍,政治舞臺和戰(zhàn)場上時時可見她們的身影在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,她們織布耕田,承擔(dān)了經(jīng)濟(jì)生活的重要責(zé)任在婚姻家庭生活中,不少女性主動追求愛情,要求主宰自己命運,在社交與婚姻中享有高度的自由,她們還主持家務(wù),往往以家庭主宰的身份出現(xiàn),是以世有健婦持門戶,勝一大丈夫之說甚至在這個被稱為中國學(xué)術(shù)文化的黃金時代,婦女的表現(xiàn)也決不遜色于男子,給后世留下了一份珍貴的文化遺產(chǎn)這一時期婦女的人性和個性得到相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,中國古代女權(quán)達(dá)到了鼎盛。
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