黎族什么聞名于世
黎族什么聞名于世
黎族人民文化豐富多彩。黎族婦女的紡織繡早已聞名于世,尤對(duì)于木棉的紡織更是獨(dú)具匠心,對(duì)推動(dòng)我國(guó)棉紡織技術(shù)的發(fā)展功不可沒(méi)。至今仍然流傳的踞腰織機(jī)、白沙潤(rùn)黎的“人龍圖”繡以及美孚黎“絞纈染”都是難得的民族文化遺產(chǎn)。黎族人民的醫(yī)藥知識(shí)也很豐富,不少民間醫(yī)生懂得百種以上的草藥性能,并且能夠根據(jù)不同的病情使用熱敷、煽汗、火炙等治療方法。對(duì)毒蛇、瘋狗咬傷有許多特效藥。在黎族中還保留著較原始的歷法,一般以類(lèi)似漢族地區(qū)的“十二地支”來(lái)計(jì)算月日,以十二日為一個(gè)周期,每日以動(dòng)物作稱(chēng)謂,如雞日、犬日、豬日、牛日、蟲(chóng)日……等等。黎族的節(jié)日與歷法有密切關(guān)系,“三月三”是自古以來(lái)黎族民間悼念祖先、慶賀新生、贊美生活和歌頌英雄的傳統(tǒng)佳節(jié)。
導(dǎo)讀黎族人民文化豐富多彩。黎族婦女的紡織繡早已聞名于世,尤對(duì)于木棉的紡織更是獨(dú)具匠心,對(duì)推動(dòng)我國(guó)棉紡織技術(shù)的發(fā)展功不可沒(méi)。至今仍然流傳的踞腰織機(jī)、白沙潤(rùn)黎的“人龍圖”繡以及美孚黎“絞纈染”都是難得的民族文化遺產(chǎn)。黎族人民的醫(yī)藥知識(shí)也很豐富,不少民間醫(yī)生懂得百種以上的草藥性能,并且能夠根據(jù)不同的病情使用熱敷、煽汗、火炙等治療方法。對(duì)毒蛇、瘋狗咬傷有許多特效藥。在黎族中還保留著較原始的歷法,一般以類(lèi)似漢族地區(qū)的“十二地支”來(lái)計(jì)算月日,以十二日為一個(gè)周期,每日以動(dòng)物作稱(chēng)謂,如雞日、犬日、豬日、牛日、蟲(chóng)日……等等。黎族的節(jié)日與歷法有密切關(guān)系,“三月三”是自古以來(lái)黎族民間悼念祖先、慶賀新生、贊美生活和歌頌英雄的傳統(tǒng)佳節(jié)。

黎族人民文化豐富多彩。黎族婦女的紡織繡早已聞名于世,尤對(duì)于木棉的紡織更是獨(dú)具匠心,對(duì)推動(dòng)我國(guó)棉紡織技術(shù)的發(fā)展功不可沒(méi)。至今仍然流傳的踞腰織機(jī)、白沙潤(rùn)黎的“人龍圖”繡以及美孚黎“絞纈染”都是難得的民族文化遺產(chǎn)。黎族人民的醫(yī)藥知識(shí)也很豐富,不少民間醫(yī)生懂得百種以上的草藥性能,并且能夠根據(jù)不同的病情使用熱敷、煽汗、火炙等治療方法。對(duì)毒蛇、瘋狗咬傷有許多特效藥。在黎族中還保留著較原始的歷法,一般以類(lèi)似漢族地區(qū)的“十二地支”來(lái)計(jì)算月日,以十二日為一個(gè)周期,每日以動(dòng)物作稱(chēng)謂,如雞日、犬日、豬日、牛日、蟲(chóng)日……等等。黎族的節(jié)日與歷法有密切關(guān)系,“三月三”是自古以來(lái)黎族民間悼念祖先、慶賀新生、贊美生活和歌頌英雄的傳統(tǒng)佳節(jié)。
黎族什么聞名于世
黎族人民文化豐富多彩。黎族婦女的紡織繡早已聞名于世,尤對(duì)于木棉的紡織更是獨(dú)具匠心,對(duì)推動(dòng)我國(guó)棉紡織技術(shù)的發(fā)展功不可沒(méi)。至今仍然流傳的踞腰織機(jī)、白沙潤(rùn)黎的“人龍圖”繡以及美孚黎“絞纈染”都是難得的民族文化遺產(chǎn)。黎族人民的醫(yī)藥知識(shí)也很豐富,不少民間醫(yī)生懂得百種以上的草藥性能,并且能夠根據(jù)不同的病情使用熱敷、煽汗、火炙等治療方法。對(duì)毒蛇、瘋狗咬傷有許多特效藥。在黎族中還保留著較原始的歷法,一般以類(lèi)似漢族地區(qū)的“十二地支”來(lái)計(jì)算月日,以十二日為一個(gè)周期,每日以動(dòng)物作稱(chēng)謂,如雞日、犬日、豬日、牛日、蟲(chóng)日……等等。黎族的節(jié)日與歷法有密切關(guān)系,“三月三”是自古以來(lái)黎族民間悼念祖先、慶賀新生、贊美生活和歌頌英雄的傳統(tǒng)佳節(jié)。
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